2008年7月21日 星期一

華人的人生觀----天命、運勢與努力

有云:“有海水的地方,就有華人。”華人與華文化,似乎早該算是“日不落”了。華人源自錦繡的中華神州大地,卻由於幾千年政治的紛擾、鬥爭,太平盛世只是鱗光片羽,整個歷史大多充滿了爭戰殺戮與天災人禍,以致民不聊生。少數人不得己而流落異邦,另覓天地。然而其中所面臨的艱苦與辛酸,是不難想像的。因此在異邦打天下,或僅是求生存,華人大多要比別人流更多的汗。甚至也流更多的辛酸淚。尤其到夜晚,看著異鄉的月亮,思念家鄉的親人,心中的萬般情懷,怎是一個愁字可以形容。早年華人在海外打拚,雖忍辱負重,刻苦耐勞,但能衣錦還鄉者畢竟不多,多數只能寄望下一代在海外能有更好的發展,因而犧牲自己,成全兒女。萬一,兒女在異文化薰陶下,忘卻自身原有的文化,甚或輕視、或不認同,則一生辛勞所換竟是如此,失望之情何人能體會?
近年來,新的外流華人移民形勢與從前大不相同了,從前是像奴隸(豬仔)一樣賣身到國外,作的是低下階層的勞力工。今日大多是夾智識與財力優勢的社會菁英,或學有專精的各行各業的專才。從前是衣錦者還鄉,今日是衣錦者移民(有人戲曰貧賤不能移)。所以在異鄉打拚雖仍不易,但基本上己有相當程度的優越條件。因此其中較為有成就的甚至也在異邦的政經界展露頭角,一般也都還能維持相當水平的生活。等而下之者,多付一些心力或汗水,也覺得總比待在國內強。
當然,我們不禁要問,為什麼這麼多華人要如此辛苦在海外求生與發展?為什麼同樣條件華人卻要比別人更努力才有生存或成功的可能?其實兩個問題的答案是一樣的,都是不得已。前者不得已是國內的因素,後者不得已是國外的因素。然而這兩個不得已其中都與華人的人生觀有關,包括政治、社會、經濟甚至自己的身世等均認為是天命,天命難違所以少有積極改革企圖心,多是認命、順受與忍耐,稍有能力者就移民異邦,向外發展。努力是肯定需要的,能不能成功還要看各人運勢,若運勢不佳者,幾乎是再多努力也沒用。這種消極的心態主宰華人的人生觀由來已久遠,難以考證,但總歸與華人傳統的信仰有關。除了一般的勸人為善之外,基本上無論鬼神都是要錢的,只要花夠多的錢,消災解厄,趨吉避凶都不難,功德做得夠(也大半是花夠多的錢)甚至還能改運。難怪有云:“有錢能使鬼推磨”。問題是運勢不好的人再努力也賺不到錢,也當然無錢改運,那真一輩子沒指望了。這種只嘉惠富人,甚至錢壓過鬼神的信仰,卻少有人質疑。或許這也是一種認命的表現吧,我們真為全世界人口最多的民族叫屈。
華人移民所到的國家,其中對移民能給予尊重與人權的,大多是基督教國家。他們除了工商科技極為先進之外,政治與社會制度也較為公平正義。因此華人移民工作與生活在這些基督教國家中,由於語言文化因素,雖然仍覺客居異邦,但基本上一切權益均受同等保障,只要安份守法,活得安祥自在絕無問題。所以我們華人不禁要問,為什麼別人能建構一個安和樂利的社會而我們不能?我們華人比別人更用功更努力,拜鬼神更是有過之而無不及,一切能做的都做得比別人還多得多,而且論聰明也名列前矛,為什麼各方面就是比不上他們。人生觀也許可說是顯著的差異,然而,比人生觀更深層的原因是信仰。華人留學生至這些先進基督教國家,從早年想學他們的船堅砲利,至今天的各種高科技研究,均是想追趕學習人家的上層結構,就算也學習政治、法律、管理與社會學,也不過是中層結構,真正的底層基礎是他們的神學,就是他們的信仰。早年歐美基督教國家的大學大多是由設立神學院開始的,然後才發展其他的學門。簡言之,聖經是這些基督教國家立國最重要的根基,基督教信仰是他們一切人倫與價值體系的中心。
華人的信仰體系由佛教、道教及儒學所主導,但一般的民間信仰更加上祖先偉人及鬼神精靈,錯綜複雜。若再加上黃曆、風水、地理、禁忌等,那簡直是無人弄得清楚,越理越亂,甚至其中還有許多互相矛盾與不合常理之處。因此,許多知識份子採取敬鬼神而遠之的心態。然而這些信仰體系早己深植於風俗文化中,對華人的人生觀已經產生了主導性的影響,致使許多華人認為,人是應該努力,但天命難違,運勢各有不同,人能改變的也很有限。因此,如果屢遭不幸,或常遇不順,就容易放棄努力,而怨天尤人了。因為覺得自己沒這個命,再多的努力,不過是逆勢操作而已,不可能改變的。
解套的方法,其實也是最根本的方法,就是信仰的問題必須先弄清楚。對什麼都拜,什麼都信的人而言,當思想到底我們在拜什麼、信什麼?有沒有一位真神?是最大的?如果有,是那一位?我有否拜到?祂會要我們怎麼拜?怎麼信?若祂是真神、也是最大的,其他的還須要拜嗎?對另一個極端,什麼都不信的人(雖然也拿香跟拜,只是為免萬一犯沖、冒犯、得罪,而且可能有拜就有保佑,但心理上並不真信),可能看穿了這些裝神弄鬼的技倆,到頭來還是須花錢打發,因此鄙眱視之,根本不信邪。到後來,演變成什麼都不信了。也好像上當太多次了,以後什麼人都不相信了。其實這種人也當平心靜氣想了一想,難道這世界裡只有群魔亂舞,只有利害沒有是非?沒有一位真理公義的真神?若是真的沒有,那我們只有盡力略奪與盡情享樂吧。人生己經亳無意義可言,甚至整個人類的歷史也都沒有意義。若是真有一位真神,我可以依然我行我素嗎?我當怎樣做人?我最終是否要面對祂?我可能達到神對人公義的要求標準嗎?在祂面前我有罪嗎?我有什麼盼望?祂是恨我還是愛我?我當怎麼認識祂?可能還有一連串的問題引發出來,是我們必須面對的。聖經告訴我們“神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們(為人的罪死在十字架上,救贖我們免於滅亡),叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。”朋友!無論你是什麼人,這才是真正的福音!不需要你做多少功德,或修行到什麼程度,只要你信(接受)就可以了,不但你立刻有永生,今生也將過得充實而有意義。願 神賜福于你

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