和為貴？

“和為貴”在華人的人際關係裡是一個非常基本的認知，例如“和氣生財”、“家和萬事興”等，已是幾千年來婦孺皆知的道理。然而，人與人為著生財或萬事興而能相和，也算是有個基本共識，但是若能真正達到相合的地步，那是更加寶貴，如形容夫妻的“琴瑟合鳴”、事業夥伴的“合作無間”等，可見合比和是更難得。華人黑幫不少，為著某種利害關係，表面彼此相和，實際上可能是水火不容的不合。婚姻中也可能有合一的假象，卻連彼此相和都做不到，成天鬧得雞犬不寧，直到有一天離婚了，不和變成了不合。難怪大多數婚姻以“個性不合”的理由收場。也許本來就不合，但成功的婚姻之道乃是努力從相和達到真正的相合。
翻開我中華民族的歷史，史家有此一論，天下分久必合，合久必分。原因是；合是靠武力（或所謂的槍桿子），表面和了，可能實際卻不相合。分也是靠武力，力量夠了就不想做順民了，把不合表現出來就是不和，自我劃地為王了。因而幾千年來也就這樣為此打打殺殺。如此的惡性循環何時了呢？靠民主制度嗎？當然民主制度政權更替不用再流血，同時民主制度也是共和制度，各族群應該由共和再努力達到真正的相合。然而我們知道，婚姻中失去了愛就不可能有真正的合一；同理，一個國家各族群之間沒有彼此相愛的關係也是不可能談合一（或統一）的。若只有鬥爭關係，弱勢者自然會有分離意識。問題的婚姻關係中，家暴是婚姻的殺手，受暴者求去是可理解的。震驚海外華人小南瓜案殺妻棄女的薛乃印，其妻早有離異之心是不難想像的。弱小族群如果一直覺得受打壓與歧視，這種潛藏的不合，雖在民主制度下仍有引發分離意識，進而爆發衝突的可能。過去的魁北克及愛爾蘭就是鮮明的例子，然而，慶幸的是英國與加拿大用愛與寬容，至終還是把問題解決了。我們中華民族難道就做不到嗎？藏族問題換個角度思考，若是用愛與寬容，不用軍隊鎮壓，會不會有更好的可能呢？
耶穌在世時，屢勸門徒要彼此相愛以求教會的合一，使徒保羅也盼信徒竭力保守合而為一的心。因為教會是由一群蒙恩的罪人所組成的，要合一談何容易，但是罪人被神的愛改變了，也願意彼此相愛，就有合一的可能。一個國家求合一更是不容易，但各族群若有願意彼此相愛的心，不但共和，甚至也能相合，今日許多基督教背景的民主國家就是最好的例子，盼我中華民族蒙神祝福，能照耶穌基督愛人如己之精神，不但求民族共和，更進而融合為一體，成為世界最大互愛互信的大中華民族，這是何等美的事，願我中華兒女共勉之。